10位中外大家談教育 | 教師節特別推薦

核心提示: 兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。 ——盧梭

教育就是教人做人。

——陶行知

平民教育不是以慈悲為懷的施米施粥的貧民教育,而是培養國民元氣,改進國民生活,鞏固國家基礎的新型教育。

——晏陽初

要想灌輸一種特別的實踐做法,簡單的訓練就可以收到成效,甚至可以説是惟一有效的方法。但是觀念和情感的傳遞就只能藉助於教育了,不管這種教育針對的是情感還是理智,又或者是同時兼顧。

——涂爾幹

兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。

——盧梭

明天是教師節,小編為大家推薦10位中外大家關於教育的著作。

1. 《中國教育改造》, 陶行知 著

——“這部書代表我在中國教育裏摸黑路所見着的幾線光明。 ”

他(陶行知)一生所想做的就是一件事——培養人去創造理想的社會。

—— 儲朝暉

本書是中國著名教育家陶行知在他所進行對中國教育改革試驗——曉莊試驗鄉村師範學校創辦一週年之際自編的一本文集。本書反應了他對中國教育所形成的基本觀點:反傳統,反洋化,卻不簡單的拒絕中西文化,而是主張在教育改造過程中要堅持“去”與“取”,不問“新”與“舊”、“中”與“西”,只問“適”與“不適”。同時也反應了他在此信條下對教育理論的倡導與實踐。本書展示了陶行知的“所信”、“所行”、“所寫”,是對20世紀中國教育影響至深至遠的一本著作。

2.《家庭教育》,陳鶴琴 著

—— 一本絕不過時的育兒經驗書

著名兒童教育學家陳鶴琴,根據對自己初生長子一鳴長達808天的連續觀察寫作而成。《家庭教育》初版於1925年,系中國家庭教育研究中最有價值之著作,作者為著名兒童教育學家陳鶴琴。全書分12章,立家庭教育原則101條。前兩章述兒童心理及普通教導法,為提綱挈領之討論;後10章都是拿具體的事實來解釋各項建議之涵義。

3.《職業教育論》,黃炎培 著

—— 從各方面展現了黃炎培先生的職業教育理念

本書為著名教育學家黃炎培先生的文章集,選取了其關於“大職業教育主義”思想的主要文章55篇,分為“職業教育基本理論”“區域職業教育”“農村職業教育與職業補習教育”“職業指導”“中華職業教育社”“職業教育辦學實踐和歷史發展”六個部分,從各方面展現了黃炎培先生的職業教育理念,也展現了他從“教育救國”到“職教救國”,再到將職業教育融入抗戰、新中國建設中的理念的嬗變歷程。

4.《平民教育與鄉村建設運動》, 晏陽初 著

——“世界平民教育之父”

本書中收錄了民國年間中華平民教育促進會和晏陽初的相關資料。晏陽初早期開展平民教育運動時,認為中國的大患是民眾的貧、愚、弱、私“四大病”,主張通過辦平民學校對民眾首先是農民,先教識字,再實施生計、文藝、衞生和公民“四大教育”,培養知識力、生產力、強健力和團結力,以造就“新民”,並主張在農村實現政治、教育、經濟、自衞、衞生和禮俗“六大整體建設”,從而達到強國救國的目的。

5.《中國教育制度沿革史》, 郭秉文 著

——一本書瞭解中國教育史

本書為著名教育學家、東南大學校長郭秉文先生的英文博士論文,原書1915年由哥倫比亞師範大學教育學院出版,並由導師孟祿教授作序。

全書共分八編,涉及上古教育制度的起源、上古教育制度及其退化、漢以後各朝教育的沿革、新舊教育的過渡時代、民國時代所建的新教育等,系統介紹了中國教育制度的沿革與影響。1916年商務印書館曾出版由周槃譯述的文言文譯本,本次出版為現代漢語新譯本,更便於閲讀理解。此外,新譯本補充了1916年版所刪除的原文腳註與參考文獻,並作了精心校訂,補充了學術年表與導讀文章。

6.《愛彌兒——論教育》(上下卷),盧梭著

—— 自從這本書出版以來,法國的教育完全變了樣

兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情;我寧願讓一個孩子到十歲的時候長得身高五尺而不願他有什麼判斷的能力。

——盧梭

這本書在現代歐洲引發了一場徹底的革命。全書共分五卷,盧梭根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法。

7.《教育思想的演進》,涂爾幹 著

——社會史開山之作,溯源法國教育進程

《教育思想的演進》根據涂爾幹1904-1905年在巴黎大學開設的“法國中等教育史”課程整理而成,是史學界公認的社會史的開山之作。它考察了長達十幾個世紀的教育制度和觀念史,幾乎涵蓋了法國啓蒙教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程。

8.《教育漫話》,約翰·洛克 著

——近代英美教育思想史上的一本奠基性著作,在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分

新時代的教育學和教學法,差不多可以合理地説,就是洛克的教育學。

——德國首位著名教育史學家 施瓦茨

一個人的正當事物就是追求幸福和避免苦難。幸福是使心靈感到滿足和喜悦的東西,而苦難是讓心靈擾亂、憎惡或折磨的東西。因此我將致力於尋求滿足和喜悦,避免不安和煩擾;……但是在這裏我必須小心避免犯錯;不要為了短暫的快樂而犧牲長久的快樂,這樣顯然會破壞自己的幸福。

——洛克

《教育漫話》是他的的教育代表作,在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分,並作了詳細論述。它強調環境與教育的巨大作用,強調在體魄與德行方面進行刻苦鍛鍊。這些思想對西方近代教育思想,特別是對18世紀的法國教育家影響很深。

9.《赫胥黎自由教育論》,阿爾杜斯·赫胥黎 原著 潘光旦 譯述

—— 潘光旦從赫胥黎的Ends and Means一書中節譯的《教育》一章

作者從目的與手段的視角出發,闡述教育的本質、任務與手段。本書圍繞教育的目的與手段主題,從童年後的教育、政治與教育的關係、因人施教、通識教育、文學藝術與教育的關係、宣傳與教育的關係等多方面討論教育尤其是通識教育的本質及其功能。赫胥黎指出,自由的教育是“為己”而不是“為人”的教育,即每一個人為了完成自我而教育自我。

10.《論我們教育機構的未來》,尼采 著

——尼采唯一一部談教育的專著

我所期待的讀者應當持有三種品質。第一,他必須能夠心靜,能夠從容而不匆忙地閲讀;第二,他必須不把他自己及其所受的教育帶入到閲讀之中;第三,他不可以指望在閲讀結束時獲得一套新的公式規則作為最終結果。

——尼采

《論我們教育機構的未來》是尼采生前並未公開發表的著作之一。1872年,尼采受巴塞爾的“學術委員會”邀請,做有關教育改革的公開演講。本書即由尼采在巴塞爾大學的5次公開演講及兩個前言構成。

哲學家、詩人尼采以故事手法,講述了兩個年輕的另類大學生,一個年老的哲學家和他的弟子——一位年輕教師,於一個美麗的黃昏,在萊茵河畔一處林中空地相遇的故事。雙方由誤會、衝突而至於相互理解和暢談,談話的內容圍繞着教育,分別從學生、教師和哲學家的立場對德國教育現狀進行了批判。尼采對當時初露端倪的現代文化和現代教育的批判,今天讀來依然振聾發聵,啓人深思。

來源:商務印書館